শুনতে কি পাও আদিবাসী মারমা বিজ্ঞানীর ডঃ-মংসানু চিৎকার?

শিক্ষা ও গবেষণায় যার এতো সফল তবুও কেন তার এতো বিষাদ ? পাহাড়ের প্রত্যন্ত অঞ্চলের চিগিনালা গ্রামে জন্ম গ্রহণ করেও Mong Sano Marma Bathowai বিশ্বের খ্যাতনামা হাভার্ড ও কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাণকেন্দ্র বোস্টন শহরে একজন সফল গবেষক। সিনিয়র বিজ্ঞানী থেকে বিজ্ঞানীদের প্রিন্সিপল -Nucleotide । যার জীবনে এতোই অর্জন ও সফলতা তবুও তার মনে কেন এতো হাহাকার? এই সফল বিজ্ঞানী স্ত্রী ও দুই কন্যা সন্তান নিয়ে সুখী মনে হলেও তার ভিতরটা বিষাদে ভরা। কিছের তার এতো বিষাদ?


সফলতা তার হাতের মুঠোয়। একটির পর একটি সফলতা যতোই তার জীবনে ধরনা দিচ্ছিলো ততোই তার মারমা জাতি পিছনে পরে যাচ্ছিলো। ৩৫ বছর আগে নিজ চোখে দেখেছেন মারমাদের প্রতিপত্তি। কিন্তু ৩৫ বছর পর তিনি অার অঙ্ক মিলাতে পারেন না কিভাবে সেই ঐশ্চর্য্যশালী মারমা জাতিকে দারিদ্র্য গ্রাস করলো। দিগন্তজোড়া যে মারমাদের ভূমি ছিল আজ তা অন্যের। এক সময়ে যে মারমা ছিল জমিদার আজ সে ভূমিহীন। খাগড়াছড়ির শহরের বাজার এলাকা , কোর্ট বিল্ডিং , মধুপুর, মিলনপুর , নিউজিল্যান্ড ও গোলাবাড়ি এলাকায় বর্তমান বাজার মূল্যে কয়েকশ কোটি টাকার ভূমি পানির ধরে বিক্রি করে দিলো। মারমা জাতির অসচেতনার সাক্ষী হিসেবে ইতিহাসে থেকে যাবে খাগড়াছড়ি শহরের একমাত্র মারমা গ্রাম পানখাইয়া পাড়া যা চাকমা - ত্রিপুরা- বাঙালি সবাই জানে। পান খাইতে গিয়ে মারমা জমিদার সব ভূমি লিখে দিলো পানের ব্যাপারী এক হিন্দুকে। যে জাতি প্রতিপত্তিতে সব জাতি থেকে এগিয়ে ছিল আজ সে জাতি ভূমিহীন, চেতনাহীন , শিক্ষায় পিছিয়ে ও দারিদ্র্য তাদের সাথী। সেই ব্রিটিশ আমল থেকেই হাতে ধরা মদ বোতল ও তাস পাতা আজও তারা ছাড়তে পারেননি। বৃটিশরা পার্বত্য চট্টগ্রাম ও ভারতীয় উপমহাদেশ ছেড়ে চলে গেছে ৭৩ বছর অাগে। অথচ এ জাতি এখনো বোতল ও তাস পাতা ছাড়তে পারেনি।

বাংলাদেশ থেকে হাজার হাজার মাইল দূরে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বসবাস করা বিজ্ঞানী ডঃ মং সানু মারমার দু'চোখে ভেসে উঠে নিজ জাতির করুণ চিত্র। হাহাকার করে উঠে তার মন। কখনো নিজের অজান্তে দু'চোখ বেয়ে গড়িয়ে পরে অশ্রু। ১০ হাজার মাইল দূর থেকে প্রতিধ্বনিত হয়ে তার দু'কানে বেজে উঠে মারমা মহাজনের ইট ভাঙার শব্দ। জাতির এই দূর্দিনে অদম্য এই মেধাবী সফল মারমা বিজ্ঞানী আজ যেন কুরুক্ষেত্রর ময়দানে এক পরাজিত সৈনিক। কিন্তু বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির উন্নতির চরম যুগেও তার হাহাকার ও চিৎকার পৌঁছাইনা পাহাড়ে পরে থাকা নিজ মারমা জাতির কাছে।
লিখেছেনঃ Parish chakma-

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

আদিবাসী অধিকার বিষয়ক জাতিসংঘ ঘোষণাপত্র

Image
আদিবাসী অধিকার বিষয়ক জাতিসংঘ ঘোষণাপত্রঃ ipcalnews অনুচ্ছেদ– ১: জাতিসংঘ সনদ, সার্বজনীন মানবাধিকার ঘোষণাপত্র এবং আন্তর্জাতিক মানবাধিকার আইনসমূহে স্বীকৃত সকল প্রকার মানবাধিকার ও মৌলিক স্বাধীনতা ব্যক্তিগতভাবেই হোক অথবা সমষ্টিগতভাবে হোক, আদিবাসীদের পূর্ণাঙ্গভাবে উপভোগ করার অধিকার রয়েছে। অনুচ্ছেদ- ২: আদিবাসী জনগোষ্ঠীসমূহ অন্য সকল জনগোষ্ঠী ও ব্যক্তির মতোই স্বাধীন ও সমান এবং তাদের অধিকার উপভোগ করার ক্ষেত্রে, বিশেষ করে তাদের আদি উৎপত্তি অথবা পরিচয়ের ভিত্তিতে যেকোন বৈষম্য থেকে মুক্তি লাভের অধিকার রয়েছে। অনুচ্ছেদ- ৩: আদিবাসী জনগোষ্ঠীর আত্মনিয়ন্ত্রনের অধিকার রয়েছে। এই অধিকারবলে তারা অবাধে তাদের রাজনৈতিক মর্যাদা নির্ধারণ এবং অবাধে তাদের অর্থনৈতিক, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক কর্মপ্রয়াস অব্যাহত রাখতে পারবে। অনুচ্ছেদ- ৪: আদিবাসী জনগোষ্ঠীর আত্মনিয়ন্ত্রণাধিকার উপভোগের বেলায়, তাদের আভ্যন্তরীণ ও স্থানীয় বিষয়ে তথা স্বশাসিত কার্যাবলীর অর্থায়নের পন্থা ও উৎস নির্ধারণের ক্ষেত্রে তাদের স্বায়ত্ত্বশাসন বা স্বশাসিত সরকারের অধিকার রয়েছে। অনুচ্ছেদ- ৫: আদিবাসী জনগন যদি পছন্দ করে তাহলে রাষ্ট্রীয় রাজনৈতিক, অ...
Read more

প্রসঙ্গ জাতীয়তাবাদঃ তুষার শুভ্র তুলু

Image
ত্রিপুরাদের একটি অংশ " জুম্ম জাতীয়তাবাদ" এর নামকরণ নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন। সরাসরি না বললেও প্রকারান্তরে তারা জুম্ম জনগণের আন্দোলনকে "চাকমা আন্দোলন" বলছেন অথবা জুম্ম জাতীয়তাবাদী রাজনৈতিক দলগুলিতে ( UPDF, JSS) চাকমাদের সংখ্যাধিক্য দেখিয়ে ( প্রায় ৮০%) এই আন্দোলনকে "চাকমা আধিপত্যবাদী আন্দোলন" বলছেন। আমি বিনয়ের সাথে বলছি আমি ঠিক নিশ্চিত নই উনাদের আপত্তি ঠিক কোন জায়গায়। "জুম্ম জাতীয়তাবাদ নামকরণে" নাকি "অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদে পার্বত্য চট্টগ্রামের আদি জাতিগোষ্ঠীগুলির ঐক্যবদ্ধ জীবণ মরণ সংগ্রামে" তা সে যে নামেই হোক। ছবিঃ'জুম্ম জাতীয়তাবাদ'পেইজ থেকে নেওয়া। যদি "জুম্ম" শব্দটিতে আপত্তি থেকে থাকে তবে বিকল্প ভাবা যেতে পারতো এবং সেভাবেই প্রস্তাব উত্থাপিত হতে পারতো। যে শব্দ সকলের আশা আকাঙ্ক্ষার প্রতিফলন ঘটায় না, নিঃসন্দেহে কোন জাতীয়তাবাদী রাজনৈতিক মতাদর্শের নামকরণ সেই শব্দে হতে পারে না। আর জুম্ম জাতীয়তাবাদী দলগুলিতে (UPDF, JSS) কেন্দ্রীয় নেতৃত্ব থেকে শুরু করে একদম নিচের স্তরে চাকমা বাদে অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীগুলির অংশীদারিত্ব কিভাবে বাড়ানো...
Read more

আদিবাসী অধিকার কি,এগুলো কোথায় পাবো ?

Image
Indigenous culture and lifestyle আদিবাসী অধিকার বিষয়টা সম্প‍র্কে মোটামুটি ধারনা মিলবে যদি এই ৩টি দলিল একটু পড়ে দেখা যায়ঃ ১) আদিবাসী অধিকার বিষয়ক জাতিসংঘ ঘোষণাপত্র, ২০০৭: এটাই মূলত জাতিসংঘের তথা আন্ত‍র্জাতিক প‍র্যায়ে আদিবাসী অধিকার বিষয়ে ন্যূনতম মানদন্ড. এখানে যেসব অধিকারের কথা বলা হয়েছে তা দী‍র্ঘ আলোচনা (১৯৮২ সাল হতে ২০০৭ প‍র্যন্ত) করে ঠিক করা হয়েছে এবং বিশ্বের সকল সভ্য দেশগুলি বা জাতিসংঘের সদস্য রাষ্টগুলি মানতে নীতিগতভাবে বাধ্য. ২০০৭ সালে এটা জাতিসংঘের সাধারন পরিষদ কতৃক গ্রহনের সময় বাংলাদেশ ভোট দানে বিরত থাকে. তখন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, অষ্ট্রেলিয়া ও নিউজিল্যান্ড এর বিপক্ষে ভোট দেয়, কিন্তু পরে সবাই এটা গ্রহন করে স্বাক্ষর করেছে. কিন্তু বাংলাদেশ এই ঘোষণাপত্র এখনো গ্রহন করে অনুস্বাক্ষর করেনি, যদিও তারা বিভিন্ন ক্ষেত্রে এটার বাস্তবায়নের ব্যবস্থা নেবে বলে আন্ত‍র্জাতিক সম্প্রদায়ের সামনে প্রতিশ্রুতি দেয়. ২) আইএলও কনভেনশন নং ১০৭ (১৯৫৭): এটা বাংলাদেশ সরকার মানতে বাধ্য; কারন এই আন্ত‍র্জাতিক আইনটিতে ১৯৭২ সালেই বাংলাদেশ অনুস্বাক্ষর করেছে. কিন্তু বাস্তবে বাংলাদেশ এই কনভেনশনের ভিত্তিতে দেশে...
Read more